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弘揚“井岡山精神” 加強黨性修養
————井岡山黨性鍛煉實踐活動支部總結
作者:黨校辦公室 轉載自黨校辦公室
瀏覽次數:1562 上傳時間:2016-07-19

2016年5月30日至6月4日,文化部黨校組織2016年春季處級干部進修班的38名學員進行了為期六天的井岡山紅色學習之行,收獲頗豐,感觸頗多。在某種程度上來說,這更是一次心靈之旅,精神之旅。六天來,我們一起學習了井岡山斗爭史及井岡山精神;一起實地考察了茅坪八角樓、毛澤東舊居、黃洋界哨口等革命紀念地,瞻仰憑吊了井岡山紅軍烈士墓、井岡山革命烈士陵園,重走了朱毛紅軍挑糧小道,過了一天紅軍生活,并對井岡山的新農村建設進行了實地考察。更加全面的了解了井岡山的過去,現在和未來;更加深刻的認識了我們黨奪取政權、建立新中國的不易。大家普遍受到了強烈的震撼,精神和靈魂受到了洗禮,接受了一次深刻的黨性修養和鍛煉。總結起來,有以下幾點體會:

一、堅定理想信念

井岡山斗爭時期,當紅軍和群眾中有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問時,毛澤東同志冷靜面對,科學思考,他堅定地認為:“小塊紅色區域的長期存在,不但沒有疑義,而且必然地要作為取得全國政權的許多力量中間的一個力量。”毛澤東的精辟論斷,不僅撥開了籠罩在根據地紅軍和群眾中的迷霧,而且指出了中國小塊紅色根據地必將成為“取得全國政權”的重要力量,從而極大地堅定了井岡山軍民革命到底的信念。1930年1月,毛澤東針對林彪等人和中央“二月來信”的右傾悲觀傾向,寫出《星星之火,可以燎原》一文,勾畫了“以鄉村為中心”的中國革命道路理論的基本框架,堅定地提出了“星星之火,可以燎原”的科學預見,說:“這個‘星星之火’,距‘燎原’的時期,毫無疑義地是不遠了”。井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農武裝割據”的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。

崇高的理想、堅定的信念,是推動黨和人民事業前進的強大精神力量。我們黨成立95年來,之所以能夠從小到大、由弱到強,領導人民不斷取得革命、建設和改革的勝利,一個重要原因就是廣大黨員具有堅定的理想信念,從而產生了強大的凝聚力和戰斗力。新的歷史時期下,我們更要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。堅信只有中國特色社會主義才能發展中國、富強中國。

二、牢記群眾觀點

來自人民,植根人民,服務人民是我們黨永遠立于不敗之地的根本。井岡山斗爭時期,黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣環境下堅持下來,其中一個重要原因就是黨始終與人民群眾同甘共苦,建立了水乳交融的黨群關系。井岡山的大小戰斗幾乎都有廣大群眾參加。即使在“三月失敗”和“八月失敗”時,黨和群眾也仍然保持著血肉聯系。

相信群眾、依靠群眾,同群眾打成一片,真心實意為群眾謀利益,是井岡山斗爭得以堅持、井岡山革命根據地得以存在的根本原因。因此,我們要牢固樹立群眾觀點,密切聯系群眾,熱情服務群眾,始終堅持把人民利益放在最高位置,把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點,誠心誠意為人民謀利益,謀福祉。

三、強調改革創新

實事求是、敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經驗。在中國這樣一個農民占絕大多數的半封建半殖民地的東方大國進行革命,必然會遇到許多復雜問題,靠背誦馬克思列寧主義的一般原理和照抄照搬外國經驗,顯然是不可能取得成功的。中國革命究竟走什么道路,只能靠在實踐中自己去探索,只能從實際出發,闖出一條自己的路。以毛澤東為代表的中國共產黨人,在大革命失敗的白色恐怖和秋收暴動遭受嚴重挫折的情勢下,獨辟蹊徑,引兵井岡,經過艱苦的探索,終于為中國革命找到了一條適合中國國情的新道路。這就是拋棄城市中心論,建立農村根據地,以農村包圍城市,最后奪取城市的道路。

目前,中國共產黨領導的建設中國特色社會主義是一項全新的偉大事業,沒有現成的經驗可以借鑒。我們必須堅持改革創新的精神,不斷總結,積累經驗,推進科學發展。一是要堅持辯證唯物論的觀點,正確認識和具體分析當前改革和發展過程中面臨的困難和問題,堅定克服困難的信心;二是要加強學習,提高工作能力和水平;三是要勇于探索,積極推進改革發展各項工作。

四、堅持艱苦奮斗

艱苦奮斗,是中國共產黨的優良傳統和寶貴精神財富,也是井岡山精神的重要內涵。井岡山斗爭時期,有一首歌謠:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢鄉。”這首歌既是對紅軍艱苦生活的真實反映,又是對紅軍奮斗精神的生動寫照。當時,國民黨軍隊對井岡山根據地實行軍事上“圍剿”、經濟上封鎖的政策,妄圖把紅軍餓死、困死。但紅軍沒有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒,毛澤東、朱德等紅軍領導人與官兵同甘苦、共患難,“從軍長到伙夫,一律吃五分錢的伙食”。為了解決食鹽缺乏的困難,廣大軍民把房屋老墻上的土取下來熬硝鹽。紅軍醫院缺少醫療用具,醫務人員就自制竹刀、竹鑷子等代替。為儲備糧食,毛澤東、朱德帶領紅軍將士從井岡山下挑糧上山。為了安定群眾生活,根據地軍民白手起家,先后創辦起修械廠、軍械廠、紅軍棉被廠、紅軍印刷廠等。正是因為有了艱苦奮斗、不怕犧牲的精神,井岡山根據地才得以鞏固和發展起來,實現了“邊界紅旗始終不倒”。1965年5月,毛澤東重上井岡山時說:“日子好過了,艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了……沒有井岡山過去艱苦卓絕的奮斗,就不會有今天革命的勝利。”

艱苦奮斗既是我們黨的優良傳統和作風,也是我們黨的政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全國各族人民為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量,是我們黨保持同人民群眾血肉聯系的重要法寶。當前,我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的關鍵階段。我們必須始終艱苦奮斗、勤儉節約。一是要發揚克己奉公、甘于奉獻的精神,身體力行艱苦奮斗,做廉潔從政的模范。二是要堅持勤儉節約的原則,努力做到吃苦在前,享受在后。三是要反對享樂主義,做廉潔自律的模范。

除了以上體會外,我還想就此次全體學員的紅色之旅的表現作一個小結。

平而不凡

在無數支赴井岡山革命圣地“朝圣”的隊伍中,我們只是普通而平凡的一支,但大家的表現又注定了這個集體的平而不凡。一是年齡較大的學員發揮了很強的表率作用,克服各種困難,始終堅持和其他學員一起走山路,涉溪水,不落后,不掉隊。二是全體學員在井岡山期間體現出了高度的自律性,嚴格遵守學校的各種規定和紀律。三是高度的融入性和集體主義情懷。在過一天紅軍生活自己動手做飯時,所有的學員非常的踴躍和積極,在提前沒有分工的前提下,各司其職,默契配合,做出了6桌極具特色的“紅軍飯”的同時,也呈現出了一席紅色傳承的精神饕餮盛宴。

后來不“后”

因為有別的安排,同班學員中吳昊和宋伶俐兩位學員比其他學員要晚到,沒有趕上開班儀式。在其后全班的集體活動中,我和其他支委商議后有意識增加兩位同學的體驗度,如在向革命烈士敬獻花圈時,讓吳昊同學作為代表敬獻花圈;在重溫入黨宣誓時,讓宋伶俐同學作為護旗手并在之后改編、領唱團歌。值得欣慰地是,兩位同學體現出了很高的自覺性,表現突出,真正做到了后來不“后”。猶記得在向烈士敬獻花圈時吳昊的凝重和虔誠;猶記得宋伶俐在改編、領唱紅軍29團團歌時的鏗鏘有力和熱情投入。

“1314”

此次的黨性教育總的來說,有一天紅軍體驗,三次專題教學,一次農村調研,四次現場教學。我把概括為“1314”,契合了“一生一世”的意思,這可以在兩個方面理解,一是我們每名學員的黨性教育和黨性修養,以及對井岡山精神的學習和堅持應該是一生一世的;二是通過此次六天的同吃同睡同學習,彼此之間更加深了了解,增進了感情,我們之間的友誼也應該是一生一世的。

最后,我想以習近平總書記在考察時指出的井岡山精神來結束這次總結,即要結合新的時代條件,堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發奮進力量,在決勝全面小康、實現中國夢的新征程上砥礪前行。

 

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